“仁者乐山，渔者乐水，每一个钓鱼人心理都藏着一片江湖，也许是丛林深处的小溪大江，亦或是远离喧嚣的一亩方塘，也许是山清水秀的室外湖库，亦或是烟波浩渺的大海茫茫，不管严寒酷暑，身在何方，有水的地方就是我们心之所向”——这是《游钓中国》栏目的开篇语，也是我觉得最能表达钓鱼人心境的一段文字。

钓鱼，应该算得上人类历史上最古老的运动，从最初的渔猎饱腹，到现在的休闲娱乐和竞技，古往今来，无数人趋之若鹜甚至痴迷。或许每个人垂钓的目的不同，但培养高雅情趣、愉悦身心，是完全一致的。

张岱在《陶庵梦忆》里说：“人无癖不可与交，以其无深情也”。垂钓，现已是我的唯一爱好，回顾垂钓之路，亦为有趣。

初识钓鱼，是刚参加工作的时候，周末闲暇，沿修河漫步，遇数老者在江边垂钓，技术精湛，不时上鱼，不觉观之入迷，内心跃跃欲试。

单位的斜对面就有一家渔具店，在老板的推荐下，买了一套垂钓装备，求教些垂钓技巧。兴冲冲赶赴江边，在钓者间找一空隙，依样画葫芦，但不解其法，一二时辰无果，甚觉无趣。后有闲暇，亦随同事出钓，一无技术、二无耐心，每每“空军”而归，偶有一两条鱼获，甚为欣喜。

爱上垂钓，必是新手光环，偶中大鱼、偶遇“连杆”、亦有“爆护”，兴趣陡增，加之高手指导一二，垂钓节目学习专研，渐入佳境，而后成迷，被钓友捧为“大师”。

从鱼到渔再到娱，是每一个垂钓者的心路历程，期间需要大量时间、金钱和专研，逐步从“小白”到“高手”再到“大师”，左右亲朋亦常有鱼儿尝鲜，甚为和睦。

渐渐的，垂钓就成了自己放松身心、陶冶情操的一种排遣方式。唐代诗人柳宗元在作品中用“鱼翁”的诗句表现了自己寄情山水，远离烦恼世俗的意境。而另外一首《江雪》更是把当时的渔者在江中垂轮的画面展现在我们面前。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”描汇出渔者的执着。张志和的《渔歌子》亦有“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”的诗句对渔者的痴迷进行了描述。

将垂钓升华为人生的一种格局是中国人的智慧。姜太公直钩垂纶，钓到了周文王这条大鱼，实现了自己的抱负;庄子则通过垂钓阐述自己天马行空逍遥自在的哲学理想，他追求的是一种随意挥洒的人生境界，追求的是一种“天人合一”“逍遥无碍”的生命意趣。

垂钓的过程好似人生的起伏与选择。钓者需要耐心、专注和智慧，正如人生中的许多事情一样，成功往往不是一蹴而就，而是需要长期的积累和坚持。钓者在等待中需学会忍耐，在失败中需学会调整，在成功中需学会谦逊，不偏不倚，不急不躁，追求内心的平衡与和谐。

人到中年，诸事繁多，遇有内心烦闷，唯有垂钓可解。纵然万千烦恼，一坐水边，亦去大半，所谓“一人、一杆、一山水;一钩、一线、一江湖”。